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2020Äê04ÔÂ10ÈÕ 04:19 ͬ¥Íø www.01001.com

¡¡¡¡ã€ç”Ÿã€‘【产】【力】【是】【物】【莚】【力】【量】【,】【䜆】【䞍】【是】【脱】【犻】【人】【的】【实】【践】【掻】【劚】【的】【物】【莚】【力】【量】【从】【根】【本】【䞊】【诎】【,】【生】【产】【力】【是】【人】【们】【圚】【共】【同】【的】【掻】【劚】【䞭】【圢】【成】【的】【实】【践】【胜】【力】【正】【是】【圚】【这】【䞪】【意】【义】【䞊】【,】【马】【克】【思】【讀】【䞺】【:】【“】【发】【展】【人】【类】【的】【生】【产】【力】【,】【也】【就】【是】【发】【展】【人】【类】【倩】【性】【的】【莢】【富】【这】【种】【目】【的】【的】【本】【身】【”】【䜆】【是】【,】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【又】【䞍】【可】【胜】【自】【劚】【地】【䜿】【每】【䞪】【人】【郜】【胜】【埗】【到】【党】【面】【发】【展】【,】【䞍】【可】【胜】【自】【劚】【地】【满】【足】【人】【民】【矀】【䌗】【的】【需】【芁】【,】【䞍】【可】【胜】【自】【劚】【地】【实】【现】【人】【民】【矀】【䌗】【的】【利】【益】【圚】【以】【生】【产】【资】【料】【私】【有】【制】【䞺】【基】【础】【的】【阶】【级】【瀟】【䌚】【䞭】【,】【统】【治】【阶】【级】【需】【芁】【的】【满】【足】【是】【以】【压】【抑】【、】【扌】【制】【被】【统】【治】【阶】【级】【需】【芁】【的】【满】【足】【䞺】【代】【价】【的】【,】【少】【数】【人】【的】【发】【展】【是】【以】【绝】【倧】【倚】【数】【人】【的】【䞍】【发】【展】【或】【畞】【圢】【发】【展】【䞺】【代】【价】【的】【正】【因】【劂】【歀】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【提】【出】【改】【变】【䞖】【界】【,】【创】【造】【以】【“】【每】【䞪】【人】【的】【党】【面】【而】【自】【由】【的】【发】【展】【”】【䞺】【基】【本】【原】【则】【的】【瀟】【䌚】【圢】【匏】【,】【䜿】【“】【每】【䞪】【人】【的】【自】【由】【发】【展】【”】【成】【䞺】【“】【䞀】【切】【人】【的】【自】【由】【发】【展】【”】【的】【条】【件】【;】【提】【出】【人】【的】【需】【芁】【是】【“】【从】【瀟】【䌚】【生】【产】【和】【亀】【换】【䞭】【产】【生】【的】【需】【芁】【”】【,】【是】【日】【益】【增】【长】【䞔】【应】【圓】【䞍】【断】【满】【足】【的】【需】【芁】【;】【提】【出】【共】【产】【党】【人】【“】【始】【终】【代】【衚】【”】【无】【产】【阶】【级】【和】【“】【绝】【倧】【倚】【数】【人】【”】【的】【利】【益】【,】【并】【䞺】【“】【绝】【倧】【倚】【数】【人】【”】【谋】【利】【益】【马】【克】【思】【䞻】【义】【始】【终】【站】【圚】【人】【民】【的】【立】【场】【䞊】【,】【正】【劂】【习】【近】【平】【总】【乊】【记】【指】【出】【:】【“】【马】【克】【思】【䞻】【义】【之】【所】【以】【具】【有】【跚】【越】【囜】【床】【、】【跚】【越】【时】【代】【的】【圱】【响】【力】【,】【就】【是】【因】【䞺】【它】【怍】【根】【人】【民】【之】【䞭】【,】【指】【明】【了】【䟝】【靠】【人】【民】【掚】【劚】【历】【史】【前】【进】【的】【人】【闎】【正】【道】【”】【圓】【代】【䞭】【囜】【的】【改】【革】【是】【现】【实】【的】【䞭】【囜】【人】【对】【䞭】【囜】【人】【的】【现】【实】【的】【䞀】【种】【突】【砎】【和】【超】【越】【改】【革】【的】【起】【步】【䞍】【是】【“】【自】【䞊】【而】【䞋】【”】【,】【而】【是】【“】【自】【䞋】【而】【䞊】【”】【的】【,】【“】【花】【錓】【之】【乡】【”】【净】【阳】【的】【春】【雷】【预】【瀺】【着】【改】【革】【圚】【实】【践】【䞊】【的】【起】【步】【建】【立】【圚】【物】【莚】【利】【益】【基】【础】【䞊】【的】【人】【心】【向】【背】【䜓】【现】【了】【时】【代】【粟】【神】【,】【预】【瀺】【着】【瀟】【䌚】【发】【展】【方】【向】【我】【们】【必】【须】【党】【面】【深】【化】【改】【革】【,】【着】【力】【解】【决】【人】【民】【矀】【䌗】【最】【关】【心】【最】【盎】【接】【最】【现】【实】【的】【利】【益】【问】【题】【,】【让】【发】【展】【成】【果】【曎】【倚】【曎】【公】【平】【惠】【及】【人】【民】【,】【䞍】【仅】【让】【人】【民】【党】【䜓】【共】【享】【发】【展】【成】【果】【,】【而】【䞔】【让】【人】【民】【党】【面】【共】【享】【发】【展】【成】【果】¡£ 【有】【些】【问】【题】【马】【克】【思】【、】【恩】【栌】【斯】【已】【经】【意】【识】【到】【,】【并】【对】【歀】【有】【所】【论】【述】【,】【䜆】【又】【未】【深】【入】【探】【讚】【、】【充】【分】【展】【匀】【、】【诊】【尜】【论】【证】【,】【圓】【代】【实】【践】【和】【科】【孊】【的】【发】【展】【华】【又】【日】【益】【突】【出】【这】【些】【问】【题】【,】【䜿】【之】【成】【䞺】【迫】【切】【需】【芁】【解】【答】【的】【“】【热】【点】【”】【问】【题】【对】【这】【些】【马】【克】【思】【、】【恩】【栌】【斯】【有】【所】【论】【述】【,】【䜆】【又】【未】【深】【入】【探】【讚】【、】【充】【分】【展】【匀】【、】【诊】【尜】【论】【证】【的】【观】【点】【,】【我】【们】【应】【结】【合】【圓】【代】【实】【践】【经】【验】【和】【理】【论】【成】【果】【深】【入】【探】【讚】【、】【充】【分】【展】【匀】【、】【诊】【尜】【论】【证】【,】【䜿】【之】【成】【熟】【完】【善】【䟋】【劂】【,】【结】【合】【圓】【代】【实】【践】【经】【验】【和】【理】【论】【成】【果】【深】【入】【探】【讚】【、】【充】【分】【展】【匀】【、】【诊】【尜】【论】【证】【马】【克】【思】【、】【恩】【栌】【斯】【关】【于】【讀】【识】【历】【史】【需】【芁】【“】【从】【后】【思】【玢】【”】【的】【思】【想】【,】【关】【于】【“】【生】【产】【的】【囜】【际】【关】【系】【”】【和】【资】【本】【䞻】【义】【䞖】【界】【䜓】【系】【的】【思】【想】【,】【关】【于】【生】【态】【文】【明】【的】【思】【想】【,】【关】【于】【股】【仜】【制】【“】【是】【资】【本】【䞻】【义】【生】【产】【方】【匏】【圚】【资】【本】【䞻】【义】【生】【产】【方】【匏】【本】【身】【范】【囎】【内】【的】【扬】【匃】【”】【的】【思】【想】【,】【等】【等】 ¡¡¡¡ã€äžºã€‘【了】【发】【展】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【我】【们】【应】【深】【入】【研】【究】【圓】【代】【䞭】【囜】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【的】【实】【际】【,】【深】【入】【研】【究】【圓】【代】【西】【方】【资】【本】【䞻】【义】【的】【实】【际】【,】【并】【密】【切】【关】【泚】【和】【研】【究】【囜】【倖】【马】【克】【思】【䞻】【义】【研】【究】【新】【成】【果】【、】【圓】【代】【䞖】【界】【马】【克】【思】【䞻】【义】【思】【朮】【正】【劂】【习】【近】【平】【总】【乊】【记】【所】【诎】【:】【“】【圓】【代】【䞖】【界】【马】【克】【思】【䞻】【义】【思】【朮】【,】【䞀】【䞪】【埈】【重】【芁】【的】【特】【点】【就】【是】【他】【们】【䞭】【埈】【倚】【人】【对】【资】【本】【䞻】【义】【结】【构】【性】【矛】【盟】【以】【及】【生】【产】【方】【匏】【矛】【盟】【、】【阶】【级】【矛】【盟】【、】【瀟】【䌚】【矛】【盟】【等】【进】【行】【了】【批】【刀】【性】【揭】【瀺】【,】【对】【资】【本】【䞻】【义】【危】【机】【、】【资】【本】【䞻】【义】【挔】【进】【过】【皋】【、】【资】【本】【䞻】【义】【新】【圢】【态】【及】【本】【莚】【进】【行】【了】【深】【入】【分】【析】【这】【些】【观】【点】【有】【助】【于】【我】【们】【正】【确】【讀】【识】【资】【本】【䞻】【义】【发】【展】【趋】【势】【和】【呜】【运】【,】【准】【确】【把】【握】【圓】【代】【资】【本】【䞻】【义】【新】【变】【化】【新】【特】【埁】【,】【加】【深】【对】【圓】【代】【资】【本】【䞻】【义】【变】【化】【趋】【势】【的】【理】【解】【”】 ¡¡¡¡ã€äž€ã€‘【.】【 】【圚】【实】【践】【䞭】【发】【现】【和】【发】【展】【真】【理】 ¡¡¡¡ã€çŒ–】【者】【按】 ¡¡¡¡ã€æˆ‘】【们】【必】【须】【明】【癜】【,】【哲】【孊】【研】【究】【䞍】【应】【仅】【仅】【成】【䞺】【哲】【孊】【家】【䞎】【哲】【孊】【文】【本】【之】【闎】【的】【“】【对】【话】【”】【,】【也】【䞍】【应】【仅】【仅】【成】【䞺】【哲】【孊】【家】【之】【闎】【的】【“】【对】【话】【”】【,】【曎】【䞍】【应】【成】【䞺】【哲】【孊】【家】【䞪】【人】【的】【“】【喃】【喃】【自】【语】【”】【,】【哲】【孊】【应】【圓】【也】【必】【须】【同】【现】【实】【政】【治】【“】【对】【话】【”】【我】【们】【䞍】【胜】【“】【只】【甚】【心】【观】【察】【倩】【䞊】【的】【情】【况】【,】【华】【看】【䞍】【见】【地】【䞊】【的】【䞜】【西】【”】【没】【有】【埗】【到】【历】【史】【证】【明】【的】【哲】【孊】【范】【畎】【郜】【是】【圚】【思】【蟚】【倪】【空】【䞭】【的】【“】【死】【魂】【灵】【”】【,】【脱】【犻】【了】【现】【实】【生】【掻】【的】【哲】【孊】【话】【语】【只】【胜】【是】【“】【倚】【䜙】【的】【话】【”】【,】【脱】【犻】【了】【现】【实】【政】【治】【的】【哲】【孊】【研】【究】【就】【䌚】【成】【䞺】【无】【根】【的】【浮】【萍】【马】【克】【思】【䞻】【义】【哲】【孊】【研】【究】【曎】【是】【劂】【歀】【马】【克】【思】【早】【就】【诎】【过】【,】【和】【政】【治】【“】【联】【盟】【”】【是】【“】【现】【代】【哲】【孊】【胜】【借】【借】【以】【成】【䞺】【真】【理】【的】【唯】【䞀】【联】【盟】【”】【对】【于】【马】【克】【思】【䞻】【义】【哲】【孊】【来】【诎】【,】【“】【党】【郚】【问】【题】【郜】【圚】【于】【䜿】【现】【存】【䞖】【界】【革】【呜】【化】【”】【,】【实】【现】【无】【产】【阶】【级】【和】【人】【类】【解】【攟】【圚】【这】【䞪】【意】【义】【䞊】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【哲】【孊】【就】【是】【政】【治】【哲】【孊】【邓】【小】【平】【同】【志】【以】【其】【政】【治】【家】【的】【敏】【锐】【,】【明】【确】【指】【出】【:】【“】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【思】【想】【理】【论】【工】【䜜】【是】【䞍】【胜】【犻】【匀】【现】【实】【政】【治】【的】【”】【“】【䞍】【胜】【讟】【想】【,】【犻】【匀】【政】【治】【的】【倧】【局】【,】【䞍】【研】【究】【政】【治】【的】【倧】【局】【,】【䞍】【䌰】【计】【革】【呜】【斗】【争】【的】【实】【际】【发】【展】【,】【胜】【成】【䞺】【䞀】【䞪】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【思】【想】【家】【、】【理】【论】【家】【劂】【果】【那】【样】【,】【我】【们】【圚】【去】【幎】【甚】【倧】【半】【幎】【时】【闎】【讚】【论】【实】【践】【是】【检】【验】【真】【理】【的】【标】【准】【的】【问】【题】【,】【还】【有】【什】【么】【意】【义】【呢】【?】【”】【哲】【孊】【和】【时】【代】【的】【统】【䞀】【性】【銖】【先】【就】【是】【通】【过】【其】【政】【治】【效】【应】【实】【现】【的】【圓】【代】【䞭】【囜】【的】【哲】【孊】【家】【、】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【思】【想】【家】【和】【理】【论】【家】【既】【芁】【有】【自】【觉】【的】【哲】【孊】【意】【识】【,】【又】【芁】【有】【敏】【锐】【的】【政】【治】【県】【光】【,】【才】【胜】【真】【正】【把】【握】【时】【代】【粟】【神】【,】【才】【胜】【圚】【实】【践】【掻】【劚】【䞭】【发】【现】【真】【理】【和】【发】【展】【真】【理】 ¡¡¡¡ã€å‘】【现】【生】【产】【力】【决】【定】【生】【产】【关】【系】【,】【进】【而】【决】【定】【敎】【䞪】【瀟】【䌚】【关】【系】【,】【这】【是】【历】【史】【唯】【物】【䞻】【义】【的】【划】【时】【代】【莡】【献】【列】【宁】【由】【歀】【讀】【䞺】【,】【历】【史】【唯】【物】【䞻】【义】【的】【根】【本】【特】【埁】【和】【根】【本】【方】【法】【,】【就】【是】【把】【瀟】【䌚】【关】【系】【園】【结】【于】【生】【产】【关】【系】【,】【把】【生】【产】【关】【系】【園】【结】【于】【生】【产】【力】【的】【氎】【平】【,】【从】【而】【提】【䟛】【了】【刀】【断】【瀟】【䌚】【发】【展】【的】【“】【客】【观】【标】【准】【”】【“】【科】【孊】【标】【准】【”】【按】【照】【列】【宁】【的】【观】【点】【,】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【是】【“】【瀟】【䌚】【进】【步】【的】【最】【高】【标】【准】【”】【毛】【泜】【䞜】【同】【志】【则】【把】【束】【猚】【生】【产】【力】【还】【是】【解】【攟】【生】【产】【力】【䜜】【䞺】【刀】【断】【政】【党】【政】【策】【奜】【䞎】【坏】【的】【标】【准】【,】【明】【确】【指】【出】【:】【“】【䞭】【囜】【䞀】【切】【政】【党】【的】【政】【策】【及】【其】【实】【践】【圚】【䞭】【囜】【人】【民】【䞭】【所】【衚】【现】【的】【䜜】【甚】【的】【奜】【坏】【、】【倧】【小】【,】【園】【根】【到】【底】【,】【看】【它】【对】【于】【䞭】【囜】【人】【民】【的】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【是】【吊】【有】【垮】【助】【及】【其】【垮】【助】【之】【倧】【小】【,】【看】【它】【是】【束】【猚】【生】【产】【力】【的】【,】【还】【是】【解】【攟】【生】【产】【力】【的】【”】 【圚】【实】【践】【䞭】【感】【悟】【和】【把】【握】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【真】【理】【力】【量】¡¡¡¡ã€æœ‰ã€‘【些】【观】【点】【本】【来】【就】【是】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【理】【论】【,】【只】【是】【由】【于】【种】【种】【原】【因】【,】【我】【们】【过】【去】【没】【有】【重】【视】【或】【“】【没】【有】【完】【党】【搞】【枅】【楚】【”】【对】【歀】【,】【我】【们】【应】【结】【合】【圓】【代】【实】【践】【经】【验】【和】【理】【论】【成】【果】【深】【入】【匀】【掘】【、】【深】【刻】【理】【解】【、】【党】【面】【把】【握】【这】【些】【基】【本】【理】【论】【,】【劂】【䞖】【界】【历】【史】【䞎】【经】【济】【党】【球】【化】【理】【论】【、】【实】【践】【是】【人】【的】【存】【圚】【方】【匏】【和】【瀟】【䌚】【生】【掻】【本】【莚】【的】【理】【论】【、】【人】【的】【党】【面】【发】【展】【的】【理】【论】【圓】【代】【䞭】【囜】【改】【革】【实】【践】【䜿】【我】【们】【深】【刻】【讀】【识】【到】【,】【促】【进】【人】【的】【党】【面】【发】【展】【,】【是】【马】【克】【思】【䞻】【义】【关】【于】【建】【讟】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【新】【瀟】【䌚】【的】【本】【莚】【芁】【求】【,】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【的】【本】【莚】【,】【就】【是】【解】【攟】【和】【发】【展】【生】【产】【力】【,】【消】【灭】【剥】【削】【,】【消】【陀】【䞀】【极】【分】【化】【,】【䞍】【断】【促】【进】【人】【民】【共】【同】【富】【裕】【,】【促】【进】【人】【的】【党】【面】【发】【展】 ¡¡¡¡ã€åŠ‚】【果】【仅】【仅】【发】【展】【生】【产】【力】【,】【而】【䞍】【去】【满】【足】【人】【民】【矀】【䌗】【䞍】【断】【增】【长】【的】【需】【芁】【,】【䞍】【代】【衚】【人】【民】【矀】【䌗】【的】【利】【益】【,】【就】【䞍】【是】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【政】【党】【;】【劂】【果】【仅】【仅】【圚】【䞻】【观】【劚】【机】【䞊】【代】【衚】【人】【民】【矀】【䌗】【的】【利】【益】【,】【而】【䞍】【发】【展】【生】【产】【力】【,】【就】【䞍】【可】【胜】【具】【倇】【物】【莚】【基】【础】【去】【满】【足】【人】【民】【矀】【䌗】【的】【需】【芁】【马】【克】【思】【䞻】【义】【高】【床】【重】【视】【发】【展】【生】【产】【力】【,】【讀】【䞺】【没】【有】【生】【产】【力】【的】【“】【巚】【倧】【增】【长】【和】【高】【床】【发】【展】【”】【,】【“】【那】【就】【只】【䌚】【有】【莫】【穷】【、】【极】【端】【莫】【困】【的】【普】【遍】【化】【;】【而】【圚】【极】【端】【莫】【困】【的】【情】【况】【䞋】【,】【必】【须】【重】【新】【匀】【始】【争】【取】【必】【需】【品】【的】【斗】【争】【,】【党】【郚】【陈】【腐】【的】【䞜】【西】【又】【芁】【死】【灰】【倍】【燃】【”】【马】【克】【思】【䞻】【义】【本】【身】【又】【秉】【持】【人】【民】【立】【场】【,】【是】【䞺】【人】【民】【矀】【䌗】【谋】【利】【益】【,】【䞺】【人】【类】【谋】【解】【攟】【的】【孊】【诎】【因】【歀】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【政】【党】【必】【须】【把】【实】【现】【共】【产】【䞻】【义】【䜜】【䞺】【自】【己】【的】【最】【终】【目】【标】【,】【必】【须】【把】【人】【民】【对】【矎】【奜】【生】【掻】【的】【向】【埀】【䜜】【䞺】【自】【己】【的】【奋】【斗】【目】【标】 【马】【克】【思】【是】【“】【普】【眗】【米】【修】【斯】【”】【,】【而】【䞍】【是】【“】【䞊】【垝】【”】【,】【他】【没】【有】【也】【䞍】【可】【胜】【“】【预】【料】【未】【来】【”】【的】【䞀】【切】【;】【马】【克】【思】【䞻】【义】【是】【科】【孊】【,】【而】【䞍】【是】【启】【瀺】【圕】【,】【它】【没】【有】【也】【䞍】【可】【胜】【提】【䟛】【有】【关】【圓】【代】【䞀】【切】【问】【题】【的】【现】【成】【答】【案】【从】【马】【克】【思】【的】【著】【䜜】【䞭】【,】【扟】【䞍】【到】【关】【于】【圓】【代】【问】【题】【的】【现】【成】【答】【案】【,】【这】【䞍】【胜】【莣】【怪】【马】【克】【思】【,】【芁】【莣】【怪】【的】【只】【胜】【是】【自】【己】【对】【马】【克】【思】【䞻】【义】【“】【本】【性】【”】【的】【无】【知】【从】【根】【本】【䞊】【诎】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【是】【科】【孊】【的】【䞖】【界】【观】【和】【方】【法】【论】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【圓】【代】【价】【倌】【就】【圚】【于】【,】【它】【䞺】【我】【们】【解】【决】【圓】【代】【问】【题】【提】【䟛】【了】【研】【究】【的】【理】【论】【出】【发】【点】【和】【䟛】【这】【种】【研】【究】【䜿】【甚】【的】【科】【孊】【方】【法】【论】【我】【们】【只】【胜】【芁】【求】【马】【克】【思】【䞻】【义】【做】【它】【所】【胜】【做】【的】【事】【,】【而】【䞍】【胜】【芁】【求】【马】【克】【思】【䞻】【义】【做】【它】【䞍】【胜】【做】【的】【事】 www.32326.com ¡¡¡¡ã€ä»Žã€‘【创】【立】【者】【的】【视】【角】【看】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【无】【疑】【是】【“】【马】【克】【思】【的】【观】【点】【和】【孊】【诎】【的】【䜓】【系】【”】【,】【脱】【犻】【了】【马】【克】【思】【的】【观】【点】【和】【孊】【诎】【的】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【只】【胜】【是】【打】【匕】【号】【的】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【实】【际】【䞊】【是】【犯】【了】【挔】【䞹】【麊】【王】【子】【而】【没】【有】【哈】【姆】【雷】【特】【匏】【的】【错】【误】【;】【盞】【反】【,】【讀】【䞺】【只】【有】【马】【克】【思】【所】【诎】【的】【观】【点】【,】【只】【有】【坚】【持】【马】【克】【思】【的】【所】【有】【观】【点】【,】【才】【是】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【这】【同】【样】【是】【打】【匕】【号】【的】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【实】【际】【䞊】【是】【䞀】【种】【以】【“】【原】【教】【旚】【䞻】【义】【”】【态】【床】【对】【埅】【马】【克】【思】【䞻】【义】【的】【教】【条】【䞻】【义】【我】【们】【䞍】【胜】【把】【马】【克】【思】【䞻】【义】【和】【马】【克】【思】【的】【观】【点】【、】【孊】【诎】【完】【党】【等】【同】【起】【来】【从】【理】【论】【内】【容】【看】【,】【马】【克】【思】【䞻】【义】【是】【由】【马】【克】【思】【、】【恩】【栌】【斯】【所】【创】【立】【,】【由】【他】【们】【的】【后】【继】【者】【所】【发】【展】【的】【关】【于】【批】【刀】【资】【本】【䞻】【义】【和】【建】【讟】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【的】【理】【论】 ¡¡¡¡ã€äžºã€‘【了】【发】【展】【马】【克】【思】【䞻】【义】【,】【我】【们】【应】【深】【入】【研】【究】【圓】【代】【䞭】【囜】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【的】【实】【际】【,】【深】【入】【研】【究】【圓】【代】【西】【方】【资】【本】【䞻】【义】【的】【实】【际】【,】【并】【密】【切】【关】【泚】【和】【研】【究】【囜】【倖】【马】【克】【思】【䞻】【义】【研】【究】【新】【成】【果】【、】【圓】【代】【䞖】【界】【马】【克】【思】【䞻】【义】【思】【朮】【正】【劂】【习】【近】【平】【总】【乊】【记】【所】【诎】【:】【“】【圓】【代】【䞖】【界】【马】【克】【思】【䞻】【义】【思】【朮】【,】【䞀】【䞪】【埈】【重】【芁】【的】【特】【点】【就】【是】【他】【们】【䞭】【埈】【倚】【人】【对】【资】【本】【䞻】【义】【结】【构】【性】【矛】【盟】【以】【及】【生】【产】【方】【匏】【矛】【盟】【、】【阶】【级】【矛】【盟】【、】【瀟】【䌚】【矛】【盟】【等】【进】【行】【了】【批】【刀】【性】【揭】【瀺】【,】【对】【资】【本】【䞻】【义】【危】【机】【、】【资】【本】【䞻】【义】【挔】【进】【过】【皋】【、】【资】【本】【䞻】【义】【新】【圢】【态】【及】【本】【莚】【进】【行】【了】【深】【入】【分】【析】【这】【些】【观】【点】【有】【助】【于】【我】【们】【正】【确】【讀】【识】【资】【本】【䞻】【义】【发】【展】【趋】【势】【和】【呜】【运】【,】【准】【确】【把】【握】【圓】【代】【资】【本】【䞻】【义】【新】【变】【化】【新】【特】【埁】【,】【加】【深】【对】【圓】【代】【资】【本】【䞻】【义】【变】【化】【趋】【势】【的】【理】【解】【”】 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www.x99.comwww.378251.comwww.119907.com【䜜】【者】【:】【杚】【耕】【(】【北】【京】【垈】【范】【倧】【孊】【教】【授】【)】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【之】【所】【以】【胜】【借】【成】【䞺】【检】【验】【党】【的】【路】【线】【方】【针】【政】【策】【正】【确】【䞎】【吊】【的】【根】【本】【标】【准】【,】【是】【因】【䞺】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【是】【实】【现】【瀟】【䌚】【发】【展】【的】【根】【本】【条】【件】【,】【绌】【合】【囜】【力】【的】【增】【区】【,】【人】【民】【生】【掻】【氎】【平】【的】【提】【高】【,】【人】【的】【党】【面】【发】【展】【,】【瀟】【䌚】【的】【党】【面】【进】【步】【等】【等】【,】【園】【根】【结】【底】【取】【决】【于】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【;】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【是】【瀟】【䌚】【发】【展】【的】【集】【䞭】【䜓】【现】【,】【是】【瀟】【䌚】【䞻】【义】【制】【床】【䌘】【越】【性】【的】【“】【根】【本】【衚】【现】【”】【;】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【是】【瀟】【䌚】【发】【展】【的】【客】【观】【标】【准】【,】【是】【䞀】【种】【具】【有】【可】【测】【性】【的】【客】【观】【标】【志】【,】【甚】【马】【克】【思】【的】【话】【来】【诎】【就】【是】【,】【生】【产】【力】【的】【发】【展】【“】【可】【以】【甚】【自】【然】【科】【孊】【的】【粟】【确】【性】【指】【明】【”】

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